Indland: Átök Ram Mandir-Babri Masjid: Tíu atriði sem þarf að vita áður en Ayodhya dómur | Indlandsfréttir

* Ram Mandir-Babri Masjid deilan er titilmál - eignir lands - milli flokka hindúa og múslima á svæði 2,77 hektara. Hinduflokkarnir halda því fram að hin umdeilda staður sé fæðingarstaður Lord Lord sem var rifinn í 1528 af Múgul keisara Babur sem byggði Babri Masjid .
* Dómstólar grípa inn í fyrsta skipti í 1885, Mahant Raghubir Das biður Héraðsdómi Faizabad um að fá leyfi til að reisa Ram Chabootra tjaldhiminn á Ram Janmabhoomi svæðinu.
* Í dag berjast þrír aðilar um málið í Hæstarétti: Ram Lalla Virajman, Nirmohi Akhara og stjórn Sunni Waqf. Nirmohi Akhara hefur verið shebait - devasthan framkvæmdastjóri - sögulega. Stjórn Sunni Waqf er fulltrúi múslima flokka. Og guðdómurinn, Ram Lalla, fór í 1989 málaferli af Deoki Nandan Agarwal, besta vini sínum, fyrrverandi hæstaréttardómara Allahabad, sem síðar gekk í VHP.
* Múslimska hliðin vill endurreisn Babri Masjid-moskunnar og framkvæmd 1991-laga um tilbeiðslustaði. Þessi lög frysta alla tilbeiðslustaði sem voru til fyrir sjálfstæði til að koma í veg fyrir yfirfullar síður umdeildu einnig Mathura og Kashi. Akhara og guðdómur vilja eignast jörðina. Akhara samþykkir að afhenda titilréttinn til guðdómsins ef shebait hans er viðurkennt.
* 30 SEPTEMBER 2010, hæstiréttur Allahabad hafði kveðið upp dóm þar sem skipt var 2,77 hektara af umdeildum löndum Ayodhya í þrjá jafna hluti til Ram Lalla, Nirmohi Akhara og Wakf Sunni framkvæmdastjórnarinnar. Hver aðili varð að veita öðrum inngangs- og útgöngurétt. Allir flokkarnir þrír mótmæltu dómnum í Hæstarétti.
* Fjórtán áfrýjanir voru kærðar fyrir Hæstarétti gegn dómnum sem kveðinn var upp í 2010 af Hæstarétti Allahabad í fjórum einkamálum.
* Með árunum varð réttarmálið pólitískt, sem vakti einnig óeirðir. 6 Desember 1992, þegar sjálfboðaliðar frá hindúum jaðarhópum rifu moskuna, dóu meira en 2 000 fólk í óeirðum sem fylgdu í kjölfarið um allt land.
* Sakamálið gegn leiðtogum BJP vegna þátttöku þeirra í óeirðunum í samfélaginu fór einnig í lokaáfanga þess við Hæstarétt 19 í apríl 2017, þar sem þeir báðu réttardóminn að halda áfram réttarhöldunum, sem löngu hafði verið lokað fyrir tíma og ljúka því innan tveggja ára.
* Augnablik dómsins skiptir einnig sköpum. Barawafat, helsta frí múslíma, verður haldið á sunnudag en Ayodhya mun einnig laða til sín lakhs af dýrkendum á þriðjudaginn fyrir Kartik Purnima sem mun falla saman við hátíðarhöldin á 550 ára afmæli fæðingar Guru Nanak eftir Prakash Parv. Mannfjöldastjórnun verður mikið vandamál í Ayodhya.
* Hér er yfirlit yfir mikilvæga þróun í gegnum tíðina:
1528: Moska er byggð á staðnum af Mógúlkeisara Babar, hindúa sem segist vera fæðingarstaður Lord Lord og þar sem musteri var reist áður.
1853-1949: Ofbeldi í samfélaginu á vefnum; Bretar veita innri dómstól fyrir múslima, ytri dómstól hindúa.
1949: Skurðgoð Drottins Rams kom upp á yfirborðið í moskunni og mótmælti múslimum; ríkisstjórnin boðar húsnæðið sem umdeilt svæði og læsir hurðunum.
1950: Tvö málaferli eru höfðað fyrir dómstólum í Faizabad fyrir réttinum til að æfa pooja Ram Lalla og halda skurðgoðunum í uppbyggingunni; Nirmohi Akhara byrjar þriðju rannsókn í 1959.
1961: Sunnlenska leiðtogaráðið Wakf ákærir fyrir eignarhald á staðnum og fjarlægingu skurðgoðanna.
1986: Fjarlægja þarf helgiathafnir héraðsdómara og opna síðuna fyrir hindúa trúaða.
Desember 6 1992: Babri Masjid moskan er rifin af sevak kar; Ofbeldið milli hindúa og múslima gerir meira en 2 000 dautt.
2001: Sérstakur dómari fellur frá ákæru 13, þar á meðal LK Advani og Kalyan Singh.
2002: Lest sem bar hindúa aðgerðasinna brann til Godhra og drap 58 fólk; óeirðir fylgja því og gera fleiri 2 000 dauða.
2010: Hæstiréttur Allahabad úthlutar 2 / 3 frá Ayodhya-síðu til hindúaflokka og 1 / 3 frá stjórn Waqf.
2011: Hæstiréttur staðfestir dóm Allahabad HC vegna deilunnar í Ayodhya.
2017: CP kallar á vinsamlega uppgjör; endurheimtir ákærulið fyrir samsæri gegn lykilleiðtogum BJP.
2018: Héraðsdómur neitar að vísa til dómstóla endurskoðun athugasemda sem fram komu í dómi 1994 um að moskan væri ekki órjúfanlegur hluti af Íslam.
8 Mars 2019: CS vísar deilunni í Ayodhya-deilumálinu til sáttamiðlunar og biður nefndina að ljúka málinu innan 8 vikna.
1er ágúst 2019: Sérstaklega milligöngunefnd leggur fram skýrslu sína fyrir Hæstarétti.
Ágúst 2: SC segir að sáttanefnd hafi ekki tekist að finna lausn.
Ágúst 6: Hæstiréttur hefst daglega málflutning.
Október 16: Eftir 40 maraþon heyrnardaga á dag lýkur SC skýrslutöku í málinu.
(með þátttöku stofnana)

Þessi grein birtist fyrst (á ensku) á Tími Indlands